Индийская народная музыка. - Мои статьи - Каталог музыкальных статей
| Главная » Статьи » Мои статьи |
Индийская народная музыка.
|
Музыка в Индии - часть божественного откровения, поэтому к ней относятся с трепетом и благоговением. Человек, который достиг путем самоотречения высокого уровня, должен развивать интеллект, чтобы увидеть или заново открыть истину, которая недоступна невежественным людям и известна мудрым. Индийская музыкальная теория - результат многовековой работы людей, которые чувствуют силу музыки и танца. Музыка имеет огромную силу воздействия на человека, живую и неживую природу. В Индии было проделано множество экспериментов с музыкой, в результате чего появилась таблица влияний звуков на окружающий мир в разное время года. Позже стали изучать последовательности и комбинации звуков. Оказалось, что комбинации звуков могут производить коренные изменения в природе. Например, некоторые звуки возникают при определенной погоде и, как ни странно, воспроизведя эти звуки, можно соответствующим образом изменить погоду. В это трудно поверить, но это правда, и индийские музыканты неоднократно это демонстрировали. Несмотря на то, что в наши дни такие великие музыканты - большая редкость, те, кто знает секрет, могут делать подобные вещи в любое время. То же самое делает фермер. Выращивая злаки, он руководствуется накопленным многими поколениями фермеров опытом. В указанное время года он сажает семена, поливает их и заботится о всходах, в конце-концов он получает горсть зерна. Никто не видит никакого чуда в этом, поскольку в своей работе он руководствуется естественными законами природы. Также и музыка, когда синхронизируется с природой, с определенным сезоном, днем, часом, она подтверждает всеобщий закон и производит желаемый эффект. Согласно древнейшим представлениям человека о мире, он подразделяется на четыре составляющих: огонь, воздух, вода и земля. В "саргаме1" все звуки имеют связь с этими четырьмя элементами и производят чистый или комбинированный эффект при помощи различных комбинаций звуков раги2. Если какая-то рага поется или играется в нужный момент определенного дня, в нужном месте, человеком, музыкальные знания которого безупречны, результат бывает подобен чуду. Это согласуется с законом Ньютона, по которому "каждое действие имеет адекватную и противоположную реакцию". Подобно тому как природа производит различные звуки и вибрации в разное время года, так же и человек может, скопировав эти звуки и вибрации, в любое время года получать связанные с ними эффекты. Это знание считается священным, поэтому не подходит для развлечения. Тщательное изучение этой науки требует самоотречения, это дело всей жизни. Из древних тpaктатов о музыке мы узнаем, что к ней относятся с благоговением. Индусы полагали, что музыка - это занятие богов, а также благочестивых людей с глубокими знаниями. Известно, что в древнеиндийской теории музыки существовало шестнадцать тысяч мелодий и триста шестьдесят талов (ритмических циклов). Это почти невообразимо для современного понимания. Бог Кришна был полностью опьянен собственной игрой на флейте и, когда он начинал петь, шестнадцать тысяч его пастушек следовали за ним, каждая пела свою рагу. Впоследствии шестнадцать тысяч мелодий свелись к шести рагам. Каждая рага имеет свою рагини (женский вариант раги). У каждой рагини восемь "сыновей" и восемь "невесток" (дочерние варианты). Количество талов сократилось до девяноста двух. Во время правления императора Акбара3 придворный музыкант Тансен провел трудоемкое и скрупулезное исследование этой удивительной науки. Он чувствовал, что некоторые старинные суждения неточны, и после долгих наблюдений определил отличительные признаки и хаpaктеристики каждой мелодии и революционизировал индийский музыкальный мир, указав надлежащий порядок мелодий. Он таким же образом поступил и с талами, сократив при этом их количество до двенадцати, но это не уменьшило значимости, красоты и утонченности каждой мелодии. В южной Индии музыка имеет абсолютно другой хаpaктер, инструменты также сильно отличаются от северных. В южной Индии следуют древней музыкальной системе "нарада", которая имеет собственную историю и традиции. Вместо того, чтобы классифицировать мелодии и получить огромное количество раг и рагини, они просто составили семьдесят две раги или шкалы. Каждая шкала имеет имя, которое определяет ноту, на которой она построена. Всякая наука имеет несколько разделов, на санскрите они называются "анги", что значит части. Музыка в Индии подразделяется на "саптанга" - семь частей, они таковы: 1. Сур-адхайя -раздел, который тpaктует о тонах, включая полутона, полу полутона и т.д. 2. Тал-адхайя -раздел, повествующий о ритме. 3. Раг-адхайя - раздел, относящийся к мелодиям. 4. Аст-адхайя -раздел, описывающий музыкальные инструменты, такие как вина, ситар4, таос5, нафири, бансури6, шанкх7 и т.д. 5. Нирт-адхайя - раздел, касающийся танца. 6. Бхао-адхайя - раздел, занимающийся действиями и движениями в ритме танца или пения. 7. Артх-адхайя - раздел, посвященный пониманию мелодий и ритма. Роль разума в индийской музыке Индийское учение об эмоциях нередко связывают с искусством через формы выражения "раса". Это понятие индийской психологии, которая признает роль подсознательной и этнической памяти (инстинктов) и называет их "васана" и "санскара". Эти силы образуют ядро личности и отвечают за основные мотивации человеческого поведения; это не только этническая память, но также и индивидуальная память обо всех бесчисленных перерождениях. Слово "раса" обычно переводят словом "чувство" или "вкус", однако более внимательный подход не дает возможности так легко объяснить это понятие. Часто используют выражение "эстетическое переживание". Однако предпочтительно полностью избегать коннотаций, связанных с настроениями и чувствами и переводить это слово как "эстезис". Это существенное различие, хотя и очень тонкое. Хотя раса сама по себе - не есть возбужденное состояние мозга, эмоциональные аспекты поведения зависят от этого субстрата. Не так легко найти в западной психологической терминологии точные эквиваленты для названий этих различных факторов. Индийская традиционная психология настолько отличается от европейской, что такие сопоставления как правило оказываются нелепыми. Тем не менее, выражение понятий древней традиции на современном языке необходимо, так как помогает лучше их понять. С точки зрения традиционной индийской психологии в основе эмоциональных реакций лежат следующие факторы: 1. Бхав - это те состояния сознания, которые обычно называют эмоциями. Считается, что "бхав" бывает двух видов. * стхай бхав - постоянные эмоции; * санчари бхав - временные, преходящие настроения. Различие между стхай и санчари - в том, что первые являются более длительными и общими для всех индивидов, вторые - более мимолетны и определяются индивидуальными особенностями. Согласно общепринятым теориям, существует девять видов стхай и тридцать семь видов санчари. 2. Вибхав (детерминация) - причины эмоциональных реакций. На языке современной терминологии мы бы назвали их стимулами. Сами вибхав подразделяются на две категории: * Аламбан - лицо, предмет или идея, являющиеся стимулами; * Удипан - ситуация, которая является контекстом для того или иного типа поведения; 3. Анубхав (последствие) - ответные реакции. Поскольку индийская теория эмоций напрямую связана с драматургией, это понятие обычно связывают с формами внешней выразительности. 4. Саттвабхав (непроизвольные ответы) - телесные знаки эмоций, в которые включаются как внешние, так и внутренние ответы на вибхав. Хотя раса пpaктически идентична эмоциям, это в то же время и осознание эмоциональной ситуации в целом. Переживание раса абсолютно и может быть познано только путем эмпатии, т.е. путем вхождения в ощущение постоянного эмоционального лейтмотива. Нет такого объекта, который не мог бы вызвать раса в человеке. Поскольку раса в конечном счете - созерцательное состояние ума, считается, что существует девять {видов} эмоциональных состояний: 1. Шрингар - эpoтическое 2. Хасья - комическое 3. Каруна - патетическое 4. Рудра - грозное 5. Вира - героическое 6. Бхайанак - боязливое 7. Адбхут - удивленное 8. Шант - умиротворенное С древних времен делались попытки связать эти виды раса с музыкой. Бхарата11, например, предполагал, что каждая нота имеет определенный хаpaктер: са - героический, ре - гневный, ма - веселый, па - эpoтический и т.д. В наше время считается, что раги связаны с определенным настроением. Мелодии группы кхамадж считаются эpoтическими, а мелодии с комбинациями ма - дха выражают грусть и усталость. Нет сомнения, что ноты и их комбинации на самом деле имеют отношение к настроению, поскольку чувство, возникающее при прослушивании гармоничных звуков, резко отличается от чувств, возбуждаемых дисгармоничными звуками. Высота ноты, мелодия, темп и многие другие факторы также оказывают свое влияние. Проводились научные эксперименты, в ходе которых выяснилось, что мелодические фразы раг действительно способствуют возникновению у слушателей определенного настроения. Например: Кафи - эмоционально насыщенный, влажный, прохладный, успокаивающий эффект, не вызывает беспокойства. Мидхар Maнд - приятный, веселый, освежающий эффект, не вызывает беспокойства, нет ощущения новизны. Пурия Дханашри - душистый, многоцветный, глубокий, отягощающий, отражает стабильность, туманный, священный, нет жизненной силы. Рагешри - насыщенный, успокаивающий, глубокий, утомляющий, темный, нет чувства новизны, жесткий, стабильный, спокойный. Принципы индийской музыки Принципы тхата 1. Все ноты тхата должны идти в определенном порядке. 2. В тхате ноты комаль и тивра могут идти одна за другой. 3. Тхат не всегда может быть приятным для слушателей. Принципы раги 1. Рага должна относиться к одному из тхатов и содержать не менее пяти нот. 2. Две ноты типа комаль и тивра не могут следовать одна за другой, хотя это разрешено в тхате. 3. В раге ноты па и ма не могут понижаться одновременно. 4. Ноты в раге должны быть фиксированы, комбинации нот должны идти либо по порядку арох, либо - аврох. 5. В раге должна быть одна доминирующая нота, которая называется "вади", следующая нота называется "самвади", обе эти ноты зависят от тхата, на котором строится рага и времени, когда рага должна исполняться. В раге также может быть анувади (нота, усиливающая вади) и "вивади" (нота, пришедшая из другой традиции исполнения, в которой эту рагу относили к другому тхату). 6. Рага должна привлекать и радовать слушателей. Виды нот Пpaктически невозможно сухим и точным языком теории выразить ту исключительную гармонию, которая в индийской музыке строится на оттенках тонов. В индийской музыке существуют тон, полутон, четверть тона и одна восьмая тона. Различие между этими звуками настолько тонкое и неуловимое, что прежде, чем вы успеваете опознать один звук, он переходит в другой, формируя красивые модуляции и неожиданные каденции. Эти виды тона имеют отношение к суратам, о которых мы говорили выше. Основное звучание ноты - без бемоля (комаль) и без диеза (тивра) - называется шудх сур. Существуют три звука более высоких, чем шудх и три - более низких. Вместе они составляют семь звуков в одной ноте. 1. Таам Тивра - на 3 единицы выше чем шудх сур 2. Та Тивра - на 2 единицы выше чем шудх сур 3. Тивра - на 1 единицу выше чем шудх сур 4. Шудх сур 5. Комаль - на 1 единицу ниже чем шудх сур 6. Ати комаль - на 2 единицы ниже чем шудх сур 7. Шикари - на 3 единицы ниже чем шудх сур Европейский диатонический звукоряд будет иметь следующие соответствия: Са - Чандовати Ре - Paктика Га - Кродхи Ма - Прити Па - Альпани Дха - Maндати Ни - Угра Саптак (октавы) Семь нот по порядку - музыкальный алфавит, который в Индии называется Саргам, составляют октаву. Существует пять октав. Самая низкая октава называется мaндра тар саптак. Низкая октава - мaндра саптак, ноты этой октавы поются животом. Средняя октава называется макдхьям саптак, ноты этой октавы поются горлом. Высокая октава называется тар саптак. Самая высокая октава - тар тар саптак или атитар саптак. Профессиональный певец должен уметь петь три октавы по порядку, называемому арох (от самой низкой ноты до самой высокой) и в обратном порядке (аврох). Ноты В индийской музыкальной традиции существует 7 нот (сур). Каждая имеет свое название: кхарадж или шарадж, ришабха, гандхара, мадхьяма, панчам, дхайват, нишад. Все вместе они называются саргам. Для простоты каждую ноту обозначили аббревиатурой: са, ре, га, ма, па, дха, ни. Все ноты имеют обширную хаpaктеристику, в которой им придаются человеческие качества. Как люди, ноты имеют хаpaктер, костюм, цвет лица. Некоторые ноты связаны с каким-то временем года или с определенным периодом человеческой жизни. Ноты с "горячим" темпераментом имеют мистическое свойство излечивать больных ревматизмом или другими подобными болезнями. Каждая из семи нот находится под покровительством определенного божества. 1. Кхарадж или са. Эта нота находится под защитой Агни8 и так же как панчама не имеет тивра (диез) или комаль (бемоль). * Она связана с первой небесной сферой и планетой, именуемой Камар (по-арабски - луна). * Ее хаpaктер радостный. * Имеет эффект холода и влаги. * Цвет лица - розовый. * Прекрасные белые одежды с искусно выполненым орнаментом. * Этот звук похож на крик павлина. * Нота доминирует в голосе семидесятилетнего человека. * Эта нота гармонична во всех рагах и рагини. * У этой ноты есть 4 сураты (обертона), а именно: тивра, камодвати, мaнда и чхандовати. 2. Ришабха или ре. Эта нота находится под покровительством Брахмы. * Она связана со второй небесной сферой и планетой, именуемой Ретарид (по-арабски Меркурий). * Ее хаpaктер радостный. * Имеет холодный, сухой эффект. * Цвет лица бледно-зеленый. * Красные одежды с красивым орнаментом. * Жаркое время года. * Этот звук напоминает крик птицы папиха. * Нота доминирует в голосе шестидесятилетнего человека. * Эта нота гармонична в мелодиях дес, канхара и т.д., и неприятна в малкаус, хиндол и т.д. * Имеет 3 сураты: дайявати, ранджани и paктика. 3. Гандхар или га. Эта нота находится под покровительством богини Сарасвати. * Эта нота имеет и бемоль и диез. * Она связана с третьей небесной сферой и планетой, именуемой Зухра (по-арабски Венера). * Хаpaктер грустный. * Имеет холодный и влажный эффект. * Цвет лица оранжевый, одежда пурпурная. * Звук напоминает крик гуся. * Она приятна в мелодиях калингра, кхамах и т.д. и довольно неприятна в саранга. * Она имеет 2 сураты: севе и кродхи. 4. Мадхьям или ма. Эта нота находится под покровительством Махадева. Она имеет бемоль и диез. * Она связана с четвертой небесной сферой и планетой именуемой Шамс (по-арабски солнце) * Хаpaктер беспокойный * Дает теплый, сухой эффект. * Цвет лица бледно-розовый. Одежда красно-черная с замысловатым орнаментом. * Дождливое время года. * Этот звук напоминает крик журавля. * Нота доминирует в голосе сорокалетнего человека. * Она приятна в малкаус, бхайрон и т.д. и неприятна в кальян. * Она имеет 4 обертона: ваджрика, прасарини, прити, марджини. 5. Панчама или па. Эта нота находится под покровительством богини Лакшми. * Она связана с пятой небесной сферой и планетой, именуемой Маррикх (по-арабски Марс) * Хаpaктер страстный. * Эффект теплый и сухой. * Цвет лица красный, одежда желтая. * Дождливое время года. * Этот звук напоминает крик птицы койял9. * Нота доминирует в голосе тридцатилетнего человека. * Она приятно звучит в мелодиях тоди-асаоре и довольно неприятно в малкаус, хиндол и т.д. * Она имеет 4 обертона: рагата, сандипани, алапни и рохити. 6. Дхайвата или дха: Эта нота находится под покровительством бога Ганеши10. * Имеет бемоль и диез. * Она связана с шестой небесной сферой и планетой Мштари (по-арабски Юпитер). * Хаpaктер уравновешенный * Дает теплый и прохладный эффект * Цвет лица желтый. Одежда ярко-красная с приятным орнаментом. * Холодное время года. * Образуется с помощью неба * Этот звук напоминает лошадиное ржание. * Нота доминирует в голосе двадцатилетнего человека. * Она гармонична в билавал, алайя и т.д. и неприятна в зилаф, джогийя и т.д. * Имеет 3 обертона: мaндати, рохини, рмйя. 7. Нишад или ни: Эта нота находится под покровительством Сурьи, бога солнца. * Она имеет бемоль и диез. * Она связана с седьмой небесной сферой и планетой Захаль (по-арабски Сатурн) * Хаpaктер веселый и страстный. * Эффект холодный и сухой * Цвет лица темный, одежда черная с орнаментом. * Холодное время года * Похожий звук издает при помощи хобота слон. * Эта нота доминирует в голосе десятилетнего ребенка. * Она гармонична в бихаг, парадж и т.д., и довольно неприятна в соратх. * У нее два обертона: угра и шобхини. По материалам сайта Белые облака Поделитесь с друзьями: Еще статьи:
| |
| |
| Просмотров: 2883 | Комментарии: 1 | Теги: музыка в индии, музыка индии, индийская музыка |Дата: 16.05.2019 | Рейтинг: 0.0/0 |
| Всего комментариев: 0 | |
[ Регистрация | Вход ]
Сумма длительностей в каждой группе должна равняться одной счетной (метрической) доле, то есть нижней цифре показателя размера; следовательно, по сумме содержащихся в них длительностей сами группы должны быть равновеликими...
15 07 2026 16:11:43
Хаpaктиристика мужчины Близнецы по знаку Зодиака. Любовь, отношения, бpaк. Как его завоевать. Деловые хаpaктиристики....
13 07 2026 3:30:52
Высокая степень мобильности, популярности, и высококачественное художественное исполнения производимых надувных батутов позволяет большой спектр использования...
11 07 2026 4:29:20
Вскоре ее статус сменится на парный...
10 07 2026 20:25:54
— Пойдем со мною! Вот пошли вместе, попадается им навстречу свинья...
09 07 2026 21:43:56
К чему снится провалиться под лед самому, ребенку или другому человеку. Сон машина упала под лед - что значит по сонникам....
08 07 2026 7:41:59
К чему снятся арбузы женщине, дeвyшке, мужчине, беременной. Приснился арбуз большой, красный, сочный, зеленый, гнилой. Что значит есть, резать ягоду....
07 07 2026 13:40:35
Церемония открытия состоялась 1 октября в Международный день музыки...
06 07 2026 8:19:22
Сильно изогнутый вариант мaндолины, который изготавливали только в Неаполе, стал образцом для мaндолин уже в XIX веке...
05 07 2026 3:23:23
Какой загговор надо читать, чтобы уволить врага на работе: коллегу, сотрудника, сослуживца, начальника. Сильные ритуалы, чтобы убрать со службы....
03 07 2026 17:41:50
При обращении обязательно образуется новый интервал, который вместе с первоначальным непременно составляет октаву...
30 06 2026 7:17:32
К чему снится беременная кошка женщине, дeвyшке. Приснилось, что киса рожает. Сон об окоте рыжей, черной, белой кисоньки. Толкование по сонникам....
29 06 2026 6:35:29
Например, представьте себе среднестатистического человека, который воспринимает только основные цвета - красный, желтый, зеленый и т...
28 06 2026 9:54:22
Как правильно очистить дом от порчи: яйцом, свечами, солью. Пошаговая инструкция очистки от негатива любого жилища: дома, квартиры, комнаты....
26 06 2026 11:40:51
А ведь каждый обладает сверхъестественными способностями, позволяющими заказать вещий сон...
25 06 2026 22:50:34
В Индии музыка , равно как и живопись, и сценическое искусство, считается божественным искусством...
23 06 2026 5:39:29
Как молиться на Пасху Христову о благополучии, здоровье, замужестве, деньгах. Защита на целый год. Главная молитва: Христос воскресе из мертвых....
21 06 2026 6:26:13
Популярность игрового кaзинo Вулкан напрямую связана с профессиональной деятельностью администрации, которая не перестает удивлять постоянных пользователей...
19 06 2026 13:35:48
Требуемое звучание достигается за счет изменения свойств электрического сигнала (в аналоговых синтезаторах) или же путём настройки параметров центрального процессора (в цифровых синтезаторах)...
18 06 2026 23:40:21
У малышки была заветная мечта — открыть собственный ресторан. В нём бы играли музыканты и подавали очень вкусную еду.
Когда Тиана выросла, она очень много работала. Л...
15 06 2026 9:19:42
Способы наказания должника при помощи черной магии. Необязательный человек навечно запомнит свою жадность. Реальные ритуалы....
13 06 2026 17:38:36
К чему видеть во сне пьяного мужа: нынешнего, бывшего, усопшего. Как правильно расшифровать видение, учитывая его тонкости. Что предвещает пьяный мужчина....
12 06 2026 19:53:33
К чему чешется правая ладонь в четверг утром, днем, вечером и ночью. Расшифровка приметы для дeвyшки, замужней, мужчины....
11 06 2026 18:40:32
Вера Лион о теpaктах в Крыму не сообщает, значит, ситуация находится под контролем спецслужб. Сами зря нервных клеток не тратьте и друзьям передайте...
10 06 2026 13:59:34
Проведенный эксперимент показал, что музыканты и люди связанные с ее физическим воспроизведением, могут считаться самыми умными среди всех представителей различных профессий...
08 06 2026 3:35:33
К чему снится ехать на велосипеде. Толкование велосипеда для женщины, мужчины, дeвyшки. Езда, падение, кража, поломка велика. Что значит ехать вдвоем....
07 06 2026 20:19:34
Приснился бывший любимый с понедельника на вторник: обнимает, целует, хочет вернуться, приглашает танцевать. Толкование по сонникам....
06 06 2026 11:55:16
Вышел бедный солдат от короля, полный дум и забот о том, как он теперь жить будет. Целый день шёл он по дороге, а к вечеру добрёл до леса.
В лесу было темно, но вдали между деревьями блестел огонёк. Солдат пошёл на свет и увидел избушку, а в избушке жила ведьма....
04 06 2026 15:24:44
К чему видеть во сне г-вно: человеческое, детское, собачье, кошачье, крысиное? Как растолковать сон, в котром обкакался ребенок. Полная расшифровка....
03 06 2026 3:56:54
Как удержать себя от приобретений? Ненужные траты магия победить поможет. несколько реальных ритуалов с заговорами, которые прикроют отток денег....
02 06 2026 6:19:48
Что означает селедка во сне. Кушать соленую иваси, готовить сырую, солить, подавать, разделывать. Значение по сонникам для женщины и парня....
01 06 2026 19:51:28
«Гора самоцветов» продолжает расти. А значит, будут и новые книги.
...
30 05 2026 13:20:56
Как использовать магию новолуния, чтобы привлечь в свою жизнь деньги, удачу, богатство и благополучие. самые сильные и действенные ритуалы....
29 05 2026 7:41:58
Приснилась рыбалка женщине. К чему ловить рыбу на удочку. Снится поймать большую рыбину беременной. Что значит ловить во сне много рыбы....
28 05 2026 11:58:22
Мы решили все эти проблемы — как мы это сделали? вы узнаете в пpaктической части мастер — класса...
27 05 2026 2:19:25
Еще:
Поддержать себя -1 :: Поддержать себя -2 :: Поддержать себя -3 :: Поддержать себя -4 :: Поддержать себя -5 :: Поддержать себя -6 :: Поддержать себя -7 :: Поддержать себя -8 :: Поддержать себя -9 :: Поддержать себя -10 :: Поддержать себя -11 ::
